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乱弹潮剧“女性形象”之《美哉“金花女”》

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大西洋

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发表时间 2015-4-17 00:25 |阅读模式

写在前面:

曾在自己写的一篇叫《呼唤潮剧精品》的文章中提到,自己是一个潮剧戏迷,按现在的说法,是潮剧的铁杆粉丝。

自己听过的潮剧中,以女性为题材占了不少的比例,而且,觉得不少经典的潮剧中,以塑造伟大女性,颂扬女性美的潮剧作品尤为成功。俺将会陆续以此写一个系列,乱弹潮剧中所塑造的女性形象

今天先谈谈潮剧《金花女》。

美哉“金花女”

《金花女》塑造的主人公自然是金花。以前,原潮安潮剧团演出的版本叫《金花牧羊》,《金花女》是广东潮剧院的版本。且不论那个剧团演出的“金花女”质量和水平孰优孰劣,但就取名而言,《金花女》就更胜一筹。《金花牧羊》一看就是叙事的,《金花女》则明显塑造人物为重。且,金花牧羊不过是这部戏的一部分,并非重头戏。取《金花女》为题更贴切。

此题外话,回到正题。

《金花女》似乎在浩如烟海的潮剧作品中,好像并不特别算得上“经典”。之所以郑重其事,给予特别的点赞,是因为该剧塑造了一个近乎完美的女性,至少在俺心目中是这样的。

金花女非富非贵,不像现在的白富美,不过娘家比较富有,兄长金章是个员外,相当于现在的百万富翁或千万富翁。但娘家有钱是娘家事,何况父母早逝,兄长失权——虽有钱,钱柜的钥匙却攥在“恶嫂”手中,所以,金花女生活在这样一个并无自主地位的家庭,并不比一般女子幸福,甚至活得憋屈。这样的家庭背景,才有了后面的感人故事。

金花在我心目中,更像邻家小妹(以我现在的年龄而言)。如果没有后面的故事,她注定是一个平凡的女子。在众多潮剧作品中,才子佳人,英雄美女的故事似乎更容易夺人眼球,引人瞩目。但《金花女》并非才子佳人戏。其夫刘永是才子没错,一出场就掉书包,十足的才子派头。但金花女,长相应该不算赖,也非村姑俗妇计较于茶米油盐般庸俗,但怎么看都不算我们想象中莲步轻移,忸怩作态的“佳人”形象,再之,金花女这出戏,也没才子佳人那种俗套生腻的缠绵悱恻。整出戏传递的是满满的“正能量”,凛凛正气,脉脉温情。而促成该剧这种“基调”的正是金花女身上独有的品质和德行。

业余爬格子,作品近百万字,散见《山东文学》、《作品》、《羊城晚报》、《阅读与写作》、《佛山文艺》、《潮声》、《精彩》、《汕头日报》等报刊,中篇小说入选花城出版社出版的《被照亮的世界》,小说获腾讯文学小说奖,小品相声双获省级奖。——快乐读书郎qq群:71321160

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大西洋

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 楼主| 发表时间 2015-4-17 00:26

在俺心目中,金花女的女性形象几近完美,几乎涵盖了女性所有的美德:善良,坚韧,忠贞,宽恕。

她是一个平凡的女人,又是一个不平凡的女性。

金花女性本善良,即所谓“仁”,仁者无忧,有仁爱的人对一切都看好,尤其愿意放下身段,去亲吻那些让权贵瞧不上眼的人。善良并非柔弱,仁爱也不是毫无原则。在自己的婚姻大事上,金花毫不犹疑推却有钱有势的刘少爷的求爱,把心中的绣球掷给了布衣秀才刘永。她并不像现在的女人,找对象先看看对方是不是有车有房,为今后的舒坦日子算计。

是人就会为自己的生活做一番筹划,特别是女人。女人每天面对的是一大摊事,柴米油盐酱醋茶,哪一样不用女人操心的?女人会算计才会持家,才会过日子。

金花不痴不傻,当然不想随便找个男人浑浑噩噩过日子,她也要为自己的安身立命着想。“仁者无忧”,有仁爱的女人,不是真无忧无虑,而是她看的准,想得通,也就放得开。

纨绔子弟不足看,锦绣文章动妾心。

金花看中的是刘永的才情。刘永有才有德,非池中物,来日自会蟾宫折桂。所以,当魁期将至,刘永难舍新婚燕尔,明智的金花劝郎功名为重,别缠绵于儿女情长。后来为免使刘永挂碍,全力以赴,金花又决意与夫一同上京赴试。

单这一点,放在古代,金花就不是一个简单的女子。不简单的女人,必具备妻性的体贴,母性的博爱,甚至具有父亲的眼光。

 

女人的名字叫弱者,好像是外国一部名著中一句名言。可见,女人是弱者,并非封建中国女子的专利词。过去,中外女性的地位普遍都低,没话语权,想强也强不到哪里去。所以,古代凡强出头的女人反倒让人可畏。

金花,其实是个温柔弱女子,并非要强好胜,要不是命运的凌迫,她或许是个百依百顺的女子。平常日子,恶嫂的刁难和苛刻,她表现出的是隐忍。不忍不行,寄人篱下,不得不低头。到了原则性问题,那种“隐忍”就升级了,加强成“坚韧”。这就是底线,你不能轻易冒犯。你可以谩骂,甚至恶语欺辱,但你不能冒犯我的身体,不能侮辱我的人格。就像弹簧,你不强力压迫,它似乎软不拉他;你往死里压,它就本能反弹,反应强烈。

所以,当恶嫂要她嫁给刘少爷,她反抗;当与丈夫龙溪遇盗失散,重回娘家,恶嫂施毒计强迫其再嫁刘少爷,她依然奋力反抗,得以保全自身清白。

作为男人,我一直对柔软女人逆来顺受感觉憋屈,哀其不幸,怒其不争;对坚韧不屈,敢于奋争的女性葆有深深的敬意!

过去是男人的天下,在影视或戏曲作品中,男主人公再有天大的本事和崇高的荣耀,我一般没觉得多震撼、多振奋。

但女人不同,尽管八卦媒体总挂出“女人也是半边天”的豪情壮语,我依然认为女人仍是“弱者”,就当下而言,无论哪方哪面,仍无法与男人抗衡。所以,尤其在古代,女人能“不搏出位”,出人头地,必是一部感天动地、可歌可泣的“励志剧”。

 

忠贞,以现代人的眼光看古代女子,似乎与“三从四德”是近义词。其实不然。三从四德是封建礼教对古代女性的禁锢,忠贞,却是有爱情操守的女性对情的专注,对爱的坚守。这是一种自发的专情,没有谁左右的了的。这是爱情的美德,不是封建礼教的余孽。

金花对刘永是真爱。真爱无瑕,所以不容得谁沾污。恶嫂金章婆强迫不了,龙溪强盗强迫不了,刘少爷更强迫不了!金花的坚贞不屈,为我们保留了一个完美女神的高洁形象。

这也就不难想象,刘永上京得中榜首,衣锦荣归之时,手持封诰,到金花遇难的龙溪祭奠“亡妻”,一曲“刘永祭江”是如何柔肠寸断、如泣如诉,感天动地了。

金花的坚贞,换来刘永对爱的忠心。世上能够圆满,臻于完美的爱情,都是夫妻之间推心置腹,将心比心,投桃报李,都是对爱的相互报答。

秦香莲对陈世美忠贞不?焦桂英对王魁忠贞不?但这两个可怜的女人投之以桃,得之却是冷酷的抛弃。是她们命运乖蹇么?

能怨恨命运吗?

婚姻大事,最怕遇人不淑!

陈世美、王魁们骨子里本来就潜伏着非分的癌细胞,一旦诱惑的苗头冒起,就会慢慢吞噬了他们的机体免疫力,爱就成了绝症,无药可治。像刘永这种锦袍加身的青年才俊,就没有哪个名门千金想攀龙附凤么?戏里没这节故事,但即使有,我想,也绝不会出现陈世美式的悲剧。这世上再昏昏,男人再混蛋,总还有真爱在。真爱,是婚姻最好的良药,任何诱惑都无法侵蚀。

戏的最后,金花与刘永在遇难地龙溪相遇,得以团聚,皆大欢喜。在惩治恶人的最后一节,金花以宽恕之心,容人之雅量,请求免去恶嫂的惩罚,为她赢得美名加分。

业余爬格子,作品近百万字,散见《山东文学》、《作品》、《羊城晚报》、《阅读与写作》、《佛山文艺》、《潮声》、《精彩》、《汕头日报》等报刊,中篇小说入选花城出版社出版的《被照亮的世界》,小说获腾讯文学小说奖,小品相声双获省级奖。——快乐读书郎qq群:71321160
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河流

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发表时间 2015-8-1 19:36
说得太好啦!!!
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小溪

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发表时间 2015-11-6 11:43
全剧最喜欢的唱段,当属金花送刘永上京赶考的那段《心不留郎也留郎》。曲风清丽委婉,唱词含蓄隽永。情感真挚,哀而不伤。最后那句“千里迢迢无夫马,心不留难(郎)也留难(郎)。”作词者应该是读过《易经》,坤卦里说“牝马之贞”,金花就是匹牝马,温婉坚贞而不盲从的传统中国女性。
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