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[瑜伽行派] 广超法师及百法明门论讲记

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发表时间 2016-8-5 04:12 |阅读模式 |帖子模式
广超法师祖籍福建,居住新加坡, 1980 年礼新加坡光明山普觉禅寺住持上宏下船老和尚为师,后参学期间在斯里兰卡南传师承。

释广超法师在十多年前曾是居士林第一届短期出家的导师之一,肄业于南洋大学理学系,一九八零年礼光明山普觉禅寺住持宏船老和尚为师,法师曾参访台湾、香港等地高僧,并在泰国,斯里兰卡、中国等地多参学修行。广超法师佛学渊博,深受中观般若等经典的影响,其演说佛法始终都不离此思想体系。他曾经讲解的经论有圆觉经金刚经心经普贤行愿品阿含经六祖坛经维摩诘经大乘百法明门论俱舍论解脱道论六十颂如理论因明入正理论等,广度有缘的众生。

复旦大学出版社出版了广超法师的以下讲记,是佛法学习不可多得的参学法宝
金刚般若波罗蜜多讲记
般若波罗蜜多心经讲记
大方广圆觉修多罗了义经讲记
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记
大乘百法名门论讲记
四圣谛讲记
佛学基本知识

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如是法喜

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发表时间 2016-8-11 21:18
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如是法喜

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发表时间 2016-8-26 19:35
上面这部《大乘百法明门论讲记》是我开始学佛学时得到的第三本法本(法宝),第一法宝是《坛经的智慧》(贾题韬居士讲六祖坛经),当读到这法本时我已经记不起这是谁送给我的图书,只在我的图书堆里面拈起来就是它了,一读起来一发不可修拾。

第二法宝是《大乘绝对论》(月溪法师著),也是一伙修行朋友送的法宝,刚开始只是读网络上的文字简版,然后心地终有所打开。第三法宝法本即是现在所拿起来的这册广超法师所讲的《大乘百法明门论讲记》,这法宝一册很薄很薄,读起来觉得简单,然后开始觉得好繁,最后并没有完整读下去,但那时所讲的唯识构架却被大概留下了一个印象,比如唯识心法八识等,主要是对所构架的框架有所印象。

即使现在我准备重新阅读这册《大乘百法明门论》,那么在完全读它之后我还是只把它当成字典或词典来应用,因为唯识学的名相确实太多了,这也导致真正的唯识学研习者并不多,在历史上唯识学说的再度兴起也总是一波一波的,并没有说保持一种时兴事,然而每位想要深入研习佛法者,终将与唯识学有会面,并且有一个激烈的碰撞,这是我对佛法智慧的信心。

法宝三法本,前两者属于中观般若学说,讲“”,唯有《大乘百法明门论》属于瑜伽行派学说专著,讲“”,这是佛家哲学两大主流学说。后来我有了瑜伽研习并授有弟子,这瑜伽行派里面的真正内涵,不由不得再掏出来供养学习,这就是我专门借用本版块来开启瑜伽行派学说研习的因缘。

这次我重新再次找到广超法师的《大乘百法明门论讲记》法本一册,在此一并感谢刘作思老师。
发菩提心,证菩提果,果德自成。
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