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楼主: 圆融

梦参老和尚开示

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 楼主| 发表时间 2017-5-13 20:49 来自手机
新司机 发表于 2017-5-13 09:09
【平常語,甘露味】我们一天当中为这个身体,不晓得动了多少脑筋。要穿怎样的衣服?要吃怎样的饭?要怎样才 ...

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【平常語,甘露味】我们一天当中为这个身体,不晓得动了多少脑筋。要穿怎样的衣服?要吃怎样的饭?要怎样才 ...

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发表时间 2017-5-13 09:09
【平常語,甘露味】我们一天当中为这个身体,不晓得动了多少脑筋。要穿怎样的衣服?要吃怎样的饭?要怎样才过得舒服?身体对触受的执着要怎样享受?心里尽在打主意,数数妄想,心如猿猴,一时也安定不了。四念处是学佛法者最根本的正见,能常时思维就是正道;如果不这样想,迷失正道就叫失念。【夢参老和尚開示】

  
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发表时间 2017-5-12 10:45
【平常语,甘露味】
《佛说观佛三昧海经》告诉我们,出了家有四种修行方法。第一种昼夜六时说罪忏悔;第二种常念诸佛,说诚实语,不诓惑众生;第三种修六和法,对同参道友常时恭敬,不生恚慢;第四种勤修六念,常念佛、法、僧、戒、无常、死。菩萨四法,我们可以常时这样观修。【夢参老和尚開示】


#平常語,甘露味# 什么叫戒?怎样摄心才能得戒?以心为戒,心是一切戒的根本。摄心为戒,摄的意思就是摄持,把你的心保护好,不要它放逸,这就叫戒。摄心为戒,把你的心看住,“淫、杀、盗、妄”四根本不生。【夢參老和尚開示】 ​​​
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【平常語,甘露味】“不怕念起,只怕觉迟”。要念不起那不可能,你的觉性很高,一起念就能降伏,经常如是,降伏得很自如。起的念头不对能马上觉知,这样才算有信心;不能觉知前念起恶,止其后念不起者,什么功夫都谈不上的。【夢參老和尚開示】
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【平常语,甘露味】第一义谛,究竟见相离相,而不坏事相。智慧观照的力量,见相达到它的理性,知道假相而不执著。例如在你身心受苦的时候,你观照一下找找苦的根源。能受苦的那个是谁?苦怎样生起的?你能“观空”掉这些烦恼,渐渐入道了。【夢參老和尚開示】
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【平常语,甘露味】人到无求品自高!无求无得,才能“得到一切”。得无所得,无所得故,无所不得。这不是语言文字,要经常用心思惟观照。【夢參老和尚開示】
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【平常语,甘露味】修道容易证道难。不是一修就证得了。菩萨发精进心,无论遇到什么苦难,心不退却。佛法注重行,少些睡眠,精勤菩萨道。按佛的教导去做,等你得到法益了,就知道佛所說法都是真实的。【夢參老和尚開示】
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 楼主| 发表时间 2017-5-6 05:57 来自手机
【平常语,甘露味】於一切境界成就善根心。不论境界好坏,成就善根的心没有高下分别。【夢參老和尚開示】
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 楼主| 发表时间 2017-5-6 05:56 来自手机
【平常语,甘露味】如果你特别贪爱什么,要注意把它断除。怎么锻炼呢?例如你喜欢吃一道菜,天天吃,“那我偏要制止,不让你吃”,自己制止自己。或者你爱想哪一样经常念念不舍,“断了不想它”。正精进就是不间断,正念是让你断邪念。正念要自己寻找,念佛念法念僧,常时念众生苦发大悲心,这都是正念。【夢參老和尚開示】
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 楼主| 发表时间 2017-5-6 05:55 来自手机
【平常语,甘露味】“数随止”这是正定,正定一定要具足观照。“观转净”是慧,用观照使你的定力增长稳固。观是慧,止是定,二者等持。【夢參老和尚開示】
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