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元芳你怎么看金刚经?

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殊胜菩提心

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发表时间 2017-6-16 19:00 来自手机 |阅读模式 |帖子模式
当你看到以为五个人,一定要说四个人…再比如,你以为四个人有四部手机,你一定要说四个人两部手机怎么够用呢…

看到以为五个人就说五个人,这你不是白活了
IMG_3029.JPG
发菩提心,证菩提果,果德自成。

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北冰洋

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发表时间 2017-6-17 11:40
现在都流行遇人说鬼话了吗

驻影数码冲印,5寸5角,6寸6角,富士机器,富士纸,质量绝对保证,市区免费送货
http://www.521000.com/forum.php? ... mp;extra=#pid822593
电话:13060525240
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 楼主| 发表时间 2017-6-16 19:09 来自手机
看到以为五个人就说五个人,这你不是白活了,你没有活过,不好意思。
发菩提心,证菩提果,果德自成。
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潮汐

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发表时间 2017-6-16 20:27
长得还真是接地气!
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潮汐

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发表时间 2017-6-16 20:51 来自手机
真人因环境而真假人,假人因手机而假真人
理想很丰满,现实很骨感。
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大西洋

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发表时间 2017-6-16 22:41
不看了

因为怕寂寞!                                                   
对了,我的QQ是:398251994  ◆ cha cha ◆
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细流

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发表时间 2017-6-17 14:07 来自手机
不懂在说什么
专业泡沫厂技术顾问,自动机、模具安装
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 楼主| 发表时间 2017-6-18 05:38
驻影数码 发表于 2017-6-17 11:40
现在都流行遇人说鬼话了吗

不取于相,菩提道者,意乐菩提!
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波澜

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发表时间 2017-6-19 09:00
从最初的见山是山,见水是水,后来的见山不是山,见水不是水,最后却又见山还是山,见水还是水。
你我距离太遥远,就像面对面。这距离比隔着半个地球都还要遥远——致(     )
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 楼主| 发表时间 2017-6-19 09:05 来自手机
距离 发表于 2017-6-19 09:00
从最初的见山是山,见水是水,后来的见山不是山,见水不是水,最后却又见山还是山,见水还是水。

这个是活过(了),很多人以为活过就直接圆寂了。

山还是山,水还是水…
佛说,大乘人不生不说断灭相,缘起于取相。
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 楼主| 发表时间 2017-6-19 09:11 来自手机
距离 发表于 2017-6-19 09:00
从最初的见山是山,见水是水,后来的见山不是山,见水不是水,最后却又见山还是山,见水还是水。

所以佛不这样说,并且佛警告须普提:莫作是念
不要这样想,不要这样说…但佛也没有怎样说…

佛说,若有人言说如来有所说法,那是不解我所说。
说法者,无法可说…以是如义故…

佛说山,非山,是名山,佛说水,非水,是名水。
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 楼主| 发表时间 2017-6-19 10:35 来自手机
距离 发表于 2017-6-19 09:00
从最初的见山是山,见水是水,后来的见山不是山,见水不是水,最后却又见山还是山,见水还是水。

要知道从最初,这个最初不最初的…
从来这样(不是初来的意思):
无有山,无有水,
想是山,想是水,
既然山,既然水。

而一般头脑变是这样:
无有山,无有水,
想是山,想是水,
念是山,念是水,
山非山,水非水,
迷于念,迷于思,
山还山,水还水…

前者发心发明山水成就境界…
后者生山生水,沉迷于无明…

可作如是观,不迷于境界,解脱诸境界,灭诸种种智。

备注解一下:一般头脑不讲究前身前世前生,有初来之断灭相(阴身或隐身、藏生)…故金刚经如是教:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得…这一分名「一体同观」分,意思说:事实是这样(实相)…但凡夫取现前一念,什么都不是,也不能够称为现在心,算一种临时虚妄吧…
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 楼主| 发表时间 2017-6-19 10:52 来自手机
潮州空空 发表于 2017-6-19 10:35
要知道从最初,这个最初不最初的…
从来这样(不是初来的意思):
无有山,无有水,

然如果把过来、现在、未来以为事实,谓作一合相执着…
应该把过来现在未来开放出去,成就解脱道,无生障碍…

究竟成就广大过去现在未来意乐菩提心者,名诸佛。

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实意。

这是开经,也是无比赞叹。
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 楼主| 发表时间 2017-6-19 11:18 来自手机
一合相意谓最终的执着。
(比如执着于合理就好,此分谓:一合理相分)。

一合相压缩三世,扁平化三世…
过去现在未来三世为虚妄执心…

最基础的三世是开分横向三世与垂直三世(现代语言叫做「维度」),就如我们谈当下,意谓现世的垂直深度(即开心意识境界之义)…
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发表时间 2017-6-20 09:35
我该回哦~还是受教了呢?受教却为领悟,我也无心入佛,俗话说的好酒肉穿肠过佛主心中留,有颗善心,多行善事。我就不去理解这些话了。
你我距离太遥远,就像面对面。这距离比隔着半个地球都还要遥远——致(     )
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 楼主| 发表时间 2017-6-20 12:29 来自手机
距离 发表于 2017-6-20 09:35
我该回哦~还是受教了呢?受教却为领悟,我也无心入佛,俗话说的好酒肉穿肠过佛主心中留,有颗善心,多行善 ...

你说山有吗?那么心入佛有吗?这时候沉默对你有利。
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 楼主| 发表时间 2017-6-20 12:34 来自手机
潮州空空 发表于 2017-6-20 12:29
你说山有吗?那么心入佛有吗?这时候沉默对你有利。

正如金刚经说:发菩提心,不说断灭相。
(意义:不说有,不说无,即心即佛)
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潮州空空 发表于 2017-6-20 12:34
正如金刚经说:发菩提心,不说断灭相。
(意义:不说有,不说无,即心即佛)

终于,,,终于听懂一句!!!!!虽然是注解,但是我懂了,感觉自己好厉害,谢谢赐教。
你我距离太遥远,就像面对面。这距离比隔着半个地球都还要遥远——致(     )
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发表时间 2017-6-21 08:53

不懂瞎掰啊。那么简单又好玩。
你我距离太遥远,就像面对面。这距离比隔着半个地球都还要遥远——致(     )
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 楼主| 发表时间 2017-6-21 09:02 来自手机
距离 发表于 2017-6-21 08:51
终于,,,终于听懂一句!!!!!虽然是注解,但是我懂了,感觉自己好厉害,谢谢赐教。

是的,是的。

很多次须菩提得到释迦摩尼佛这样的应复:如是,如是。

发菩提心者,心有福德性。
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