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连山易宗师|浅谈天时•地利•人和

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发表时间 2017-11-17 19:00 |阅读模式
天时

天时是太阳和月亮向地球发射的多种物质,而且是吉凶掺杂的元素物质,它不是单调的光亮和记时的产物。它可使受光者发达,可使受光者穷困伤命,可使企业家发财,可使企业破产消亡,可使当官者高官进去,可使当官者成为阶下囚。它可使亿万富翁更加发财,也可使富翁倾家荡产。可使久而不振之物,顷刻间风光价高,也可使贵重如金者一钱不值。可以说“天时”二字,它无所不能,变化莫测,出神入化。

从古至今,有句成语叫“得天时者昌,逆天时者亡”,但让人啼笑皆非的是,会说此成语的人遍及山野城市,而知天时所行的人却稀如牛角。只有连山易才知天时的起止和运行。在连山易的《天时章》有这样的歌诀:“要知天时运行踪,戊子戊午各分行。戊子交向河东运,戊午河西兑卦行。戊子车船坤月夜,戊午下海求利通。戊子权柄东家管,戊午奴仆分金城”。

透过歌诀的意思,可确定从2008年后交为河东运,也就是天时行到河东。河东,谁为河东运呢?其实河东由四个卦组成,就是震卦、巽卦、离卦、坤卦,这四个经卦为主要的当运者,分为春夏两季。震巽两卦代表春季,为甲乙,老百姓俗称为木。为什么甲乙为木呢?答:每年的春天是从木开始的,从立春杨柳开始吐叶发芽,称为木发于春。乙为花卉之木,从正月到三月,先后桃花开,杏花现彩,梨花争艳,呈现鸟语花香,故甲为梁材大木,乙为花卉成果的过程。乙为花木、园果、秧径、慢木。巽为风,为船舰,行海消息。震为门,巽为入,为门阀,震为武、为豪,为显武、显豪。巽为船舰入海(世界各国皆显武,动豪。船舰入海,各显神通,乃天时之体现)。




离坤为夏,离为月夜、星辰。离为夜空罗布,故航天太空之争,随之出现。坤为土地,土地变革,应时而起。因夏纳干为丙丁,丙丁其性热灼,俗称为火,其热气象火而得名。丙性为火力,如现代的热兵器、汽车机动之类,皆为火力推动。故河东先木贵,而现武演,巽动风行,连老太太的舞蹈也应夜而坐。这简言之,皆天时而行也。

河西之物要跌价,但凡是有发旺,油物,那必然败退也应物而生。如河西的兑卦、为歌、为妓、为舞、为门面商房、为皮、为酒醋、为水边商地等,也要退运而失色。乾卦为金、银、美玉、良马、高楼,也要跟随跌价。坎卦为油、为骨、为汽轮、为药、为毒、为学习教育,也要跟时转化,掉价变革。艮卦,也是河西的成员,艮为石、怪石、异木,为涯松奇柏,艮为脱口秀、字画、道士、和尚之类,也将跟着一落千丈。河西者包括兑卦、乾卦、坎卦、艮卦,凡是河西所属的卦性者将为在野党而身价大跌,投资者慎之。天时二字人人皆知,其奥妙处也只有连山易才能讲出。“天时是物非是物,能乘天时便是强,天时如光见难求,天时应人则豪强。”



能知天时方可求,不知天时悬崖走。

从2003年交艮卦运,艮主少男,主狗手、字画书法、怪石柳涯柏奇松山上货,藏獒狼狗抢手贵,奇药仙菇灵芝奇。玉石天上神仙品(因乾为天,天上的云石,无价宝。宝石,水晶,摆大厅。坎为水晶,兑为海货,海参、鱿鱼、龟、甲等,坎为水货鱼,淡水骨杂肾、精品、石油、化气、热冷物、园动轮、弓弩箭物、毒品由来因等等)

说明天时所临何物何物贵,天时过后冷冷时。你想得天时你必须知天时。如86年后交乾卦,乾为高楼大厦,建大厦者,多为风狂。乾为马,当时的马贩子遍及山野(那时初分生产队,农民需耕地要用牛马)。故物由时生也。建楼的队伍也逐渐而成。乾为大途,建路,修路者,从四面八方而来。当时下海求财,修桥建楼,钻井,坎为石油,为井。乾,钢、铁,兑为银货,五黄八门,蜂拥而至。皆为天时也。

你如不知天时,那如马临悬崖,不知哪一步跌下。如现今的涯柏奇松,是艮卦,你则多买而收藏,藏獒养殖,他们属艮卦,天时过矣。越来越不值钱,怪石奇宝将谢世,作为赚价物。你不知这些而贷款买下,将来失足赔钱。故天时就是金钱也。

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地利(指地为利)

地利,由来顺应天,天时到来美上天,天时过境如冰寒。当初兑卦临旺时,海境的小屋多新鲜。有人都说海边好,别墅楼房价如天。兑卦天运过去了,海边的海风是病源,不宜老人孩子住,各种物品受浊损,专家评论变了调,又说海水有污染。海水能升高尿酸、痛风、风湿,不宜住,心血管病发有来源。

从80年交河西运,河西的地也随之价高,如河西第一个是兑卦,兑为海,兑为皮,兑为泽地,兑为歌舞,兑为食堂、酒业,它们皆地利而价高。第二个是乾卦,乾为马,乾为城池,乾为楼阁,乾为金钱、黄金,乾为钢铁等。这些都因而地价增值。坎卦为河,黄河、长江也成游览圣地。坎为油田、酒厂,坎为水源,随之油、酒、醋也疯涨。艮为山川,狗抓字画,山川成子仙地,灵药仙丸四起。这就是地利起因,故地利因时而起。

城市为乾卦,进程下海,无不是车拉船载。地利,不应天时,一钱不值。地利顺贵万金,现地利要变为城乡两分离,因坤为良田,巽为闹市。震为府地,离月夜星空,天时应地利变也。



人和

古人云:天时为贵地为钱,人和苦求流浪远。“人和”字意是人穷必须以和,这个“和”字是禾苗的“禾”加一个“口”字,寓意是人以禾苗为生,而食苗也,称为人和。

人不占天时逆天也,哪能如意乎?地利者地位优良也,也不占,不占就是你没有,你没有优良条件,又没有天时的机会所乘,你不受苦,谁受苦呢?(说之天时太笼统,细说就是到冬天啦,你没有棉衣,又没钱买。更细说,就是到午时了,你没有吃饭的地方,天色临夜了,你还没有住宿之所,又有寒风刺骨,此皆为天时也)天时就是每天二十四小时的运转,这二十四小时内有人乘天时者得财得福,有逆天时则祸害连连,或病患灾难。

“人和”,古人云:穷则思变,以和当先。无论穷富如不和,不是打架斗殴,便是自找争端,没有机会务工,没有时间作业,更是雪上加霜,哪有机会温饱?故“人和”是改变不顺的法宝。人和,内和家人,外和大众,上和天意,下和地理,何愁不富?


韩艺



中华连山易研究及应用(易经文化策划机构)

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